içerik yükleniyor...Yüklenme süresi bağlantı hızınıza bağlıdır!

Hacıbektaş’ta: Gürsel Erol Cemevinden Sonra Şimdi de “Devlet Bahçeli Cemevi”

Hacıbektaş’ta: Gürsel Erol Cemevinden Sonra Şimdi de “Devlet Bahçeli Cemevi”

WELG | Cemevlerinin kapılarına siyasetçi isimleri asılmaya başlandı. Daha önce “Gürsel Erol Cemevi” tartışması gündeme gelmişti, şimdi ise Hacıbektaş’ta 29 Ekim’de açılması planlanan “Devlet Bahçeli Cemevi” Alevi toplumunda tepkileri büyütüyor.
Aleviler soruyor: “Hak ile hak olunan, arı duru olunan bu mekanlara yarın bir katil, hain ya da mafya kendi adını vermek isterse ne denilecek?”

Arsası Bahçeli’den, Açılışı Bahçeli Yapacak

MHP Genel Başkanı Devlet Bahçeli, 2022’de arsasını Horasan Erenleri Dernekler Federasyonu’na bağışladı. İnşaat için maddi destekte de bulundu. Horasan Erenleri Hacıbektaş Kültür ve Cemevi Külliyesi’nin 29 Ekim Cumhuriyet Bayramı’nda Bahçeli’nin katılımıyla açılması planlanıyor.

Cemevleri Kimin Malı?

Eleştirilerin merkezinde şu soru var: “Cemevleri Alevi toplumunun hak mekanı mı, yoksa bağış yapanın adına kurulan birer siyaset vitrini mi?”
Hakikatçi Alevilikte ocak, dergah ve cemevleri bir kişinin mülkü değildir, siyasetin prestij projesi hiç değildir. Bu kapılardan düşkün giremez, katil giremez, kirli siyaset giremez. İnancın bu arı duruluğuna gölge düşüren her adım, hakka ve yola hakarettir.

Hangi Yolun Taşı Döşeniyor?

Bugün bir siyasetçinin adı veriliyorsa, yarın bir çıkar grubunun, bir mafya babasının ya da eli kanlı birinin de adı verilebilir. Bu gidişat, Alevi yolunun özünü bozan, kirleten bir anlayış olarak görülüyor. Tepkiler, “İnanç mekanı hiçbir şahsın adıyla anılamaz, cemevi halkındır, yolundur” yönünde.

Devletin Onayladığı Bir Alevilik mi?

Külliyede yer alan 12 kolon ve 12 köşeli cam tavanın “12 İmamları”, dört ana kapının ise “şeriat, tarikat, marifet, hakikat” makamlarını simgelediği belirtiliyor. Ancak Alevi toplumunun önemli bir kesimi bu tür sembolik tasarımların, *“devletin biçimlendirdiği bir Alevilik anlayışı”*nı temsil ettiğini, hakikatçi Aleviliğin ise bundan farklı olduğunu vurguluyor.

İnanç Mekanları Siyasetin Gölgesinde mi?

Alevi kurumları ve yol önderleri, cemevlerinin siyasetin gölgesine sokulamayacağını hatırlatıyor. İnanç mekânlarının şahısların, makamların veya partilerin prestij projesi haline getirilmesi Alevilik açısından düşkünlük olarak görülüyor. Cemevleri hak ile hak olunan, arı-duru kalınan mekânlardır; kapısına hiçbir şahsın ismi yazılamaz. (Fotoğraf: Habertürk'ten Alınmıştır)

@welgmedya.com

Okuyucu Tepkileri

Bu habere tepkinizi seçin

0 tepki

Bir emojiye dokunarak tepkinizi paylaşabilirsiniz.

Tarih: 03-09-2025

FACEBOOK YORUM
Yorum